پايان مىدهد . ج - نفس را از عذاب و كيفر خدا بيم دادن ، زيرا كه اين خود يكى از عوامل از بين بردن عمل زشت زناست . ( 1 ) حقوق افعال آدمى امام عليه السّلام پس از آن كه دربارهء حقوق اعضاى بدن بر انسان سخن گفته است سخن را در بيان حقوق افعال آدمى چنين ادامه مىدهد : ( 2 ) 10 - حق نماز « فأما حق الصلاة فأن تعلم أنها وفادة إلى اللّه ، و أنك قائم بها بين يدي اللّه ، فإذا علمت ذلك كنت خليقا أن تقوم فيها مقام الذليل ، الراغب ، الراهب ، الخائف ، الراجي ، المسكين ، المتضرع ، المعظم من قام بين يديه ، بالسكون و الاطراق و خشوع الاطراف ، و لين الجناح ، و حسن المناجاة له في نفسه ، و الطلب إليه في فكاك رقبتك التي أحاطت به خطيئتك ، و استهلكتها ذنوبك ، و لا قوة إلّا باللّه . . . » « اما حق نماز آن است كه بدانى نماز شرفيابى به درگاه خداى تعالى است و تو در حال نماز در مقابل خدا ايستاده‌اى و اگر به اين نكته توجّه داشته باشى خود را سزاوار خواهى ديد كه چون بنده‌اى ذليل ، مشتاق ، بيمناك ؛ بيمناك از عذاب خدا ولى اميدوار به رحمت او ، محتاج و نالان در برابر او بايستى در حالى كه آرام ، سر به زير و تمام اعضاى بدنت خاضع و خاشع است او را بزرگ مىدارى و از جان و دل به نيكى با او راز و نياز مىكنى و از او مىخواهى تا از گناهانى كه تو را در خود غرق كرده‌اند نجات بخشد و از زير بار معصيتهايى كه تو را به پرتگاه هلاكت كشانده‌اند آزادت كند . و هيچ توانى جز به خدا نيست . . . »